留一条撤退路线

原文:Leave a Line of Retreat

围师

必阙

他们必须看到,

除了死亡还有别的选择。

——孙子,《孙子兵法》[1]

不要增加压力,要降低墙壁。

—洛伊丝·麦克马斯特·布约德(Lois McMaster Bujold),《科玛》(Komarr)[2]

有一次,我偶然与一位非理性主义者交谈,她不知怎么地误入了一个本地理性主义者的聚会。她刚刚宣称(a)她相信灵魂,以及(b)她不相信人体冷冻术,因为她认为灵魂不会留在被冷冻的躯体里。我问:「但你怎么知道那是真的?」从她脸上闪过的困惑表情可以看出,这个问题从未出现在她的脑海里。我这么说并没有恶意——她看起来是个好人,只是完全没有受过理性训练,就像人类这一物种中绝大多数人一样。我真的得去写那本书了。

随后的大部分对话都是关于 Overcoming Bias(战胜偏见)上已经涵盖的内容——如果你对某事真的好奇,你大概率想出一个好的方法去检验它;试着先获取准确的信念,然后再让你的情感随之流动——诸如此类。但这次对话让我想起了一个我在这里尚未提及的概念:

「务必,」我向她建议,「你要想象一下,如果没有灵魂世界会是什么样,以及你会对此做些什么。不要去想所有『不可能是那样』的理由,只是把它作为一个前提接受下来,然后想象后果。这样你就会想:『嗯,如果没有灵魂,我可以就去注册人体冷冻术,』或者『如果没有上帝,我也依然可以继续做一个有道德的人,』而不是觉得面对这种可能性太可怕了。出于自尊,你应该试着去相信真理,无论它多么令人不适,就像我之前说过的;但出于人性,在你试图评估证据之前,先让一个信念变得不那么令人不适是有帮助的。」

这项技术背后的原则很简单:正如孙子建议你对敌人做的那样,你也必须对自己这么做——给自己留一条撤退路线,这样当你真的需要撤退时,困难会少一些。比方说,失业的前景,当你甚至无法忍受去想它时,看起来会比你做过以下事情后要可怕得多:你计算过积蓄确切能维持多久,检查过你所在地区的就业市场,并规划好下一步具体要做什么。只有那时,你才准备好公平地评估下个月在计划裁员中保住工作的概率。做一个真正的懦夫,详细计划你的撤退——想象每一步——最好是在你初次踏上战场之前。

我们希望的是,将一个令人不适的事态作为一个思想实验来想象,所需的勇气要少于考虑它有多大可能性是真的。但是当你做了前者之后,后者就变得容易多了。

记住贝叶斯主义是精确的——即使一个可怕的命题真的看起来不太可能,为了得出理性的定量概率,完全公平地计算所有的证据(支持的和反对的)仍然很重要。想象一个可怕的信念并意味着承认你在内心深处认为它可能是真的。你可以基于良好的「心理内务管理」原则来想象一个可怕的信念。「你不敢想的念头比你说出口的念头更能控制你」——即使那个不可想象的念头是假的,这也适用!

「留一条撤退路线」的技术确实需要最低限度的自我诚实才能正确使用。

首先:你必须至少能够对自己承认哪些想法让你害怕,以及哪些想法是你所依恋的。但这比公平地计算一个让你害怕的想法的证据要容易得多。如果我说我有机会亲自使用这项技术,这会有帮助吗?毕竟,理性主义者并非要排斥所有的情感。有些想法让我害怕,但我仍然相信那是假的。有些想法我知道我依恋它们,但我仍然相信那是真的。但我仍然计划我的撤退,不是因为我计划撤退,而是因为提前计划撤退能帮助我在没有依恋的情况下思考问题。

但更大的自我诚实测试是真的接受那个令人不适的命题作为前提,并想出你会如何真的应对它。当我们面对一个令人不适的想法时,我们的第一冲动自然是去想所有的理由为什么它绝不可能是那样。所以,如果你试图准确地想象,如果「我最珍视的信念」是假的,或者「我最恐惧的信念」是真的,世界将会怎样,以及你会对此做什么,你会在自己身上遇到一定程度的心理阻力。

想想所有那些说「如果没有上帝,道德就是不可能」的人。(是的,这个话题确实在对话中出现了;所以我不是在树稻草人。)如果这些有神论者能想象出,当他们把「上帝不存在」作为一个事实来相信时,他们的真实反应是什么,他们可能会意识到,不,他们不会到处屠杀婴儿。他们可能会意识到,无神论者对上帝不存在的反应,很大程度上就像他们自己如果开始相信这一点时会做出的反应一样。我说这个,是为了表明,要去想象你真的会如何反应去相信一个你紧紧持有的信念的对立面,一个相当大的挑战。

另外,去意识到「是的,人们确实会挺过来」,总是反直觉的。刚成为四肢瘫痪的人在六个月后并不像他们预期的那样悲伤,等等。去意识到如果那个可怕的信念结果是真的,你以某种方式接受并适应它,同样可能是反直觉的。四肢瘫痪者能挺过来,你也能。

另见简德林祷文塔斯基祷文。真相已然如此;承认它不会使其变得更糟。你不应该害怕仅仅去想象一个你恐惧的世界。如果那个世界已经是现实,想象它不会让它变得更糟;如果它不是现实,想象它也没什么害处。并且记住,当你想象时,如果你正在想象的可怕事情真的是真的——它们可能不是!——那么你确实会想要相信它,你也应该想象这一点;不相信并不会帮助你。

有多少宗教人士会保留他们对上帝的信仰,如果他们能准确地想象那个假设的世界——在其中没有上帝并且他们自己已经变成了无神论者?

留一条撤退路线是一个强大的技术,但它不容易。诚实的想象不像直接承认上帝不存在那样需要那么多的努力,但它确实需要努力。